Las colegas comparten muchas experiencias. Se comparte una desague al cinema o an encaminarse un cafe; una amanecida estudiando o las idas juntos al labor; la vuelta al teatro o a un concierto. En caso de que se comparte tanto, ?por que no repartir Ademi?s la habilidad sobre un avenencia sexual?
Amistades con derechos
Ser “amigos con derechos” o “amigos con beneficios” implica la oportunidad sobre tener encuentros sexuales falto que ello suponga quedar en una comunicacion. Se busca alcanzar un beneficio mutuo a partir de el tronco del otro dejando sobre flanco todo clase de compromiso. No existe exclusividad, no Tenemos reclamos, nunca Tenemos escenas de celos… nunca existe apego ni sentimientos. Solo sexo.
A veces, la de estas partes acepta quedar en la conexion como esta porque seria la modo que posee de estar con alguien que no quiere comprometerse. Puede albergar la esperanza de que, con el lapso, la “relacion” se formalice, e tambien dar consejos decididos en esa directiva. Si la una diferente humano no desea alguna cosa mas, seguramente existira heridas.
No obstante, en todos las casos, en esta clase sobre conexion existe la concepcion muy empobrecida sobre lo que implica acontecer colegas, y de lo que implica la trato sexual. En objetivo, la afinidad viaje predominantemente en torno a la habilidad sexual compartida, asi como la relacion sexual es mirada solo igual que un tema de cuerpos.
Amistad una autentica inquietud por el otro
Los colegas comparten muchas cosas, y no ha transpirado entretanto mas hondo es aquello que se comparte, mas profunda es la aprecio. A partir sobre lo cual, individuo podria pensar que el compartir encuentros sexuales de manera habitual podria sentar las bases sobre una afinidad solida. Sin embargo, esto no acontece asi por dos razones.
El primeramente de ellos es que, para que se de una autentica amistad, no solo basta el repartir, sino que ese repartir presupone que hay una busqueda mutua de el bien sobre la otra sujeto. Cuando se busca el particular bien a costa sobre la una diferente persona, lo que Existen en realidad es una postura sobre uso, lo cual excluye la posibilidad de una autentica amistad. Quien emplea a sus amigos tras su propio beneficio no seria verdaderamente un amigo. Y no ha transpirado en una trato en la cual no hay apuro, se da una mutua instrumentalizacion de el otro centrada en la exploracion de el particular placer.
El segundo razon es que, en realidad, nunca toda contacto sexual resulta una pericia profunda. En la relacion en la cual prima la busqueda del mismo placer, nunca hay la autentica apertura al otro. Quien usa —y se conoce usado— no se entrega efectivamente a la otra humano. Desplazandolo hacia el pelo si no Tenemos una autentica dedicacion por parte sobre ambos, la contacto se queda solo en lo fisico. En un acto que es solo un asunto de cuerpos, no existe profundidad.
Mas que un asunto sobre cuerpos
?Que problema existe con tener relaciones desprovisto aprieto? Colocar en juego el cuerpo asumiendo que alguno puede excluir sobre ese evento el conjunto sobre su ser seria ponderar el tronco como una cosa suplemento o auxiliar. El personal cadaver seria conocido igual que la fortuna de objetivo, igual que una cosa que “tengo”, y no ha transpirado nunca igual que una cosa que “soy”.
No obstante, el torso no seria una cosa complementario, sino primordial es la expresion visible de quien soy. Seria exacto que la cristiano nunca se agota solo en su cuerpo humano, puesto que cada uno posee la incalculable riqueza interior —donde entran en entretenimiento las suenos, proyectos, alegrias, miedos, etc.—. No obstante la sujeto es una unidad transgenderdate indisociable a donde confluyen lo visible y lo invisible. Lejos sobre ser una cosa anecdotico, el organismo es algo importante soy mi cuerpo humano.
En una conexion sexual en la que el centro esta ya que en la indagacion del propio placer, se pone en juego el organismo, No obstante tratando de proteger una fortuna sobre “distancia interior” respecto sobre mencionado evento. Se pone en esparcimiento el tronco, No obstante desprovisto la autentica dedicacion de la totalidad sobre la alma. Pero esta separacion seria artificial asi como, Incluso cierto momento, forzada. Cubo que el cuerpo humano seria alguna cosa fundamental —“soy mi cuerpo”—, donde se pone en esparcimiento el torso, se pone en entretenimiento toda la sujeto. Se quiera o no, a quien se le dedicacion el cuerpo, se le entrega lo preferible que alguno dispone de se entrega uno/a mismo/a. Asi que, toda relacion sexual esta llamada an acontecer vivida como un “asunto de personas”, mas que como un “asunto sobre cuerpos”. Solo de este forma existe una correspondencia dentro de lo que se expresa con el cadaver y no ha transpirado como se reside interiormente la accion.